Cronología: Derecho litúrgico: del indulto de 1984 a Traditionis custodes

El papa León XIV nombró al arzobispo Vittorio Francesco Viola, O.F.M., secretario del Dicasterio para el Culto Divino desde 2021, arcipreste de la Basílica de San Pedro, vicario general para la Ciudad del Vaticano y presidente de la Fábrica de San Pedro. El obispo Aurelio García Macías, subsecretario del dicasterio desde 2021, le sucede como secretario. Comentaristas tradicionalistas, entre ellos Rorate Cæli, habían vinculado a Viola con las restricciones a la Misa tradicional en latín bajo Traditionis custodes.

En una entrevista con el medio católico francés Tribune Chrétienne, el arzobispo Salvatore Cordileone, de San Francisco, dijo: «Tengo muy claro que había más unidad en la Iglesia cuando vivíamos bajo Summorum Pontificum que ahora bajo Traditionis Custodes». Dijo que temía que algunos católicos pudieran volver a sentirse alienados de la Iglesia, según informó Ad Vaticanum.

En las Vísperas con el clero y los religiosos franceses en la catedral de Notre-Dame, el primer día de su visita a Francia, León XIV instó a celebrar la liturgia «con dignidad y decoro» (traducción de InfoVaticana) y pidió a sus oyentes que antepusieran la comunión con el Sucesor de Pedro y con la Iglesia a las preferencias personales en aras de la unidad. LifeSiteNews sugirió que el pasaje podía leerse como una referencia a la FSSPX y a la Misa tradicional en latín; una columna posterior de UnHerd sostuvo que León trata el rito antiguo como una preferencia personal y no como una fuente de renovación.

La carta, fechada el 29 de junio de 2026 y enviada para una conferencia en la Abadía de Mount Angel, Oregón (14–19 de agosto), instaba a quienes preparan las liturgias, especialmente a los sacerdotes, a respetar los ritos promulgados por Pablo VI y Juan Pablo II. Los comentaristas la vincularon con la entrevista del cardenal Roche de julio.

En una entrevista publicada por The Tablet el 29 de julio, se informó ampliamente de que el prefecto del Dicasterio para el Culto Divino había dicho que León XIV no cambiaría Traditionis custodes ni volvería a Summorum Pontificum. Los medios tradicionalistas respondieron con críticas.

El arzobispo Miguel Maury Buendía, nuncio apostólico en Gran Bretaña, dijo a los obispos de Inglaterra y Gales el 13 de noviembre que León XIV no derogaría los límites de Francisco a la celebración de la Misa tradicional en latín, pero concedería dispensas renovables de dos años a los obispos que las solicitaran, según la crónica de Catholic News Service sobre las declaraciones filtradas.

El director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Matteo Bruni, dijo que los textos publicados ofrecían «una reconstrucción muy parcial e incompleta del proceso de toma de decisiones» detrás de Traditionis custodes, citó otros informes y consultas, y no confirmó la autenticidad de los documentos.

La periodista Diane Montagna publicó lo que describió como secciones del informe final de la CDF sobre su consulta de 2020 a los obispos acerca de Summorum Pontificum, sosteniendo que la mayoría de los encuestados se opuso a cambiar la ley y que esto socavaba la justificación de Francisco para Traditionis custodes.

El Dicasterio para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica anunció una visita a la FSSP, describiéndola como una forma de conocer mejor a la sociedad y apoyarla; la Fraternidad dijo que no obedecía a ningún problema. La anterior visita ordinaria había tenido lugar en 2014.

Un rescripto confirmado por Francisco en una audiencia con el cardenal Arthur Roche el 20 de febrero reservó a la Sede Apostólica el uso de iglesias parroquiales o de nuevas parroquias personales para el Misal de 1962 y el permiso para que los sacerdotes ordenados después de julio de 2021 lo usen.

La carta apostólica de Francisco sobre la formación litúrgica reiteró el artículo 1 de Traditionis custodes: que los libros promulgados después del Vaticano II son la única expresión de la lex orandi del Rito Romano.

Siete meses después de Traditionis custodes, el papa Francisco firmó un decreto, hecho público por la FSSP el 21 de febrero, que confirma la facultad de sus miembros de usar el Misal, el Ritual, el Pontifical y el Breviario de 1962, requiriéndose el consentimiento del ordinario del lugar fuera de sus propias iglesias, salvo para las Misas privadas.

Las respuestas, fechadas el 4 de diciembre de 2021, limitaron el uso del Ritual antiguo a las parroquias personales canónicamente erigidas, excluyeron el Pontifical y permitieron las celebraciones en iglesias parroquiales solo cuando no haya otro lugar disponible y fuera del horario de Misas parroquiales.

Tres días después de Traditionis custodes, la Conferencia Episcopal de Costa Rica anunció que el uso del Misal de 1962 o de cualquier otra expresión de la liturgia anterior a 1970 ya no estaba autorizado en el país, alegando que no veía justificación objetiva para ello allí. Los partidarios de la Misa tradicional objetaron y, en agosto, un sacerdote fue suspendido por seguir celebrando la Misa en latín.

El motu proprio declaró los libros litúrgicos reformados «la única expresión de la lex orandi del Rito Romano», sometió el Misal de 1962 a la autorización del obispo diocesano, prohibió nuevos grupos y abrogó las normas anteriores no conformes. La carta de Francisco que lo acompañaba citaba una consulta de 2020 a los obispos.

Un motu proprio suprimió la Comisión creada en 1988 y asignó sus tareas a una sección de la Congregación para la Doctrina de la Fe.

La instrucción de la Pontificia Comisión Ecclesia Dei, aprobada por Benedicto XVI el 8 de abril de 2011, estableció los derechos de los grupos estables de fieles (nn. 15–19) y responsabilizó a los obispos diocesanos de garantizar la forma extraordinaria a quienes la soliciten.

Benedicto XVI permitió el Misal de 1962 como forma extraordinaria del rito romano, con efecto desde el 14 de septiembre de 2007. Su carta de acompañamiento decía que el Misal anterior nunca había sido abrogado jurídicamente y describía los dos Misales como dos usos de un mismo rito.

Dos días después de las ordenaciones episcopales ilícitas del 30 de junio del arzobispo Marcel Lefebvre, el motu proprio de Juan Pablo II declaró que se había incurrido en excomunión, creó la Pontificia Comisión Ecclesia Dei y pidió una «aplicación amplia y generosa» de los permisos para el Misal de 1962.

La carta circular de la Congregación para el Culto Divino a las conferencias episcopales permitió a los obispos diocesanos autorizar la Misa con el Misal de 1962 para grupos que no cuestionaran la legitimidad del Misal de 1970, fuera de las iglesias parroquiales salvo en casos extraordinarios.

Una petición organizada por la Latin Mass Society y presentada a Pablo VI por el cardenal John Heenan condujo a una concesión, fechada el 5 de noviembre de 1971, que permitía a los obispos de Inglaterra y Gales autorizar Misas con el antiguo Misal Romano para grupos particulares. Se la conoce informalmente como el «indulto Agatha Christie».

Pablo VI promulgó la Constitución del Concilio sobre la Sagrada Liturgia después de que los obispos la aprobaran por 2.147 votos contra 4. Situada a la cabeza de los documentos del Concilio, presenta la liturgia como cumbre y fuente de la vida de la Iglesia y sentó las bases de la revisión general de los libros litúrgicos, incluido el Misal Romano.