Cronología: El movimiento de la misa en latín

En una entrevista con el medio católico francés Tribune Chrétienne, el arzobispo Salvatore Cordileone, de San Francisco, dijo: «Tengo muy claro que había más unidad en la Iglesia cuando vivíamos bajo Summorum Pontificum que ahora bajo Traditionis Custodes». Dijo que temía que algunos católicos pudieran volver a sentirse alienados de la Iglesia, según informó Ad Vaticanum.

La Conferencia de Identidad Católica anual, organizada por The Remnant, se reunió cerca de Pittsburgh del 2 al 4 de octubre de 2026. InfoVaticana describió un programa que reunía a vaticanistas, liturgistas y varios obispos, con un discurso principal del obispo Athanasius Schneider bajo un título que alude a una «toma hostil» dentro de la Iglesia; The Remnant informó de que el cofundador Eric Frankovitch cerró el evento instando a los católicos tradicionales a dejar de atacarse entre sí.

Un informe del Grupo de Trabajo contra la Instrumentalización del Departamento de Justicia, publicado el 28 de agosto, describió el memorando de Richmond del FBI de 2023 como un grave fracaso. Según The Daily Signal, constató que el FBI había abierto evaluaciones sobre dos sacerdotes católicos, concluyendo después que no suponían amenaza alguna, y que el trabajo sobre el memorando continuó después de que la sede central ordenara retirarlo. Una revisión de 2024 de la inspectoría general del departamento no había hallado pruebas de sesgo religioso.

En una entrevista publicada por The Tablet el 29 de julio, se informó ampliamente de que el prefecto del Dicasterio para el Culto Divino había dicho que León XIV no cambiaría Traditionis custodes ni volvería a Summorum Pontificum. Los medios tradicionalistas respondieron con críticas.

El cardenal Raymond Burke celebró la Misa de clausura de la 44.ª peregrinación París–Chartres; los organizadores habían subrayado la unidad con León XIV en medio de la crisis de la FSSPX, y las crónicas situaron la asistencia en un récord de casi o algo más de 20 000 personas.

El papa León XIV se reunió en privado con los sociólogos Stephen Cranney y Stephen Bullivant, autores de un próximo estudio de Oxford University Press sobre los católicos de la Misa en latín en EE. UU. La Santa Sede confirmó la audiencia sin describir su contenido.

En un mensaje firmado en su nombre por el secretario de Estado, cardenal Pietro Parolin, y enviado a la asamblea plenaria de primavera de los obispos franceses en Lourdes, León XIV les pidió buscar soluciones concretas para incluir generosamente a los católicos apegados a la Misa tradicional en latín preservando la comunión. El Catholic Herald lo interpretó como una señal de apertura más que como un cambio formal de la ley.

Una Voce International y la Latin Mass Society dijeron que el plan de la FSSPX hacía más remota su regularización y apelaron a León XIV en nombre de los católicos de la Misa en latín. Su dirigente Joseph Shaw dijo después que la FSSPX había «lanzado una granada de mano» al debate.

León XIV concedió personalmente al cardenal Raymond Burke permiso para celebrar la Misa en la forma antigua en la Basílica de San Pedro, en el Altar de la Cátedra, con motivo de la peregrinación anual Ad Petri Sedem (Summorum Pontificum) el 25 de octubre de 2025.

La Santa Sede confirmó la audiencia sin describir su contenido. Christian Marquant, de Paix Liturgique, dijo después que Burke la aprovechó para entregar una carta de unos 70 grupos tradicionalistas que pedían una Misa tradicional en San Pedro; León dio su permiso y Burke la celebró allí el 25 de octubre.

Blogger dejó fuera de línea Messa in Latino alegando una infracción no especificada de su política contra el discurso de odio, un día después de que el blog publicara una entrevista con el p. Nicola Bux sobre la encuesta vaticana de 2020 a los obispos que precedió a Traditionis custodes. El blog se restableció el 23 de julio de 2025; Google no dio explicación de ninguno de los dos pasos.

La 43.ª peregrinación de Pentecostés de rito tradicional organizada por Notre-Dame de Chrétienté concluyó con una Misa en la catedral de Chartres; CNA informó de 19 000 participantes, el mayor número de su historia, en medio del escrutinio del Vaticano sobre sus disposiciones litúrgicas.

Una revisión de la inspectoría general del Departamento de Justicia sobre el memorando de Richmond retirado, difundida en abril de 2024, concluyó que los analistas habían confundido las opiniones religiosas de un sujeto investigado con su presunta actividad de terrorismo interno. No halló pruebas de intención maliciosa ni de que nadie hubiera ordenado investigar a católicos por su religión.

Un rescripto confirmado por Francisco en una audiencia con el cardenal Arthur Roche el 20 de febrero reservó a la Sede Apostólica el uso de iglesias parroquiales o de nuevas parroquias personales para el Misal de 1962 y el permiso para que los sacerdotes ordenados después de julio de 2021 lo usen.

Un documento de la oficina de campo del FBI en Richmond fechado el 23 de enero de 2023, que advertía de que los extremistas violentos podían sentirse cada vez más atraídos por lo que llamaba ideología católica radical-tradicionalista, fue publicado en internet por el exagente del FBI Kyle Seraphin el 8 de febrero de 2023. La sede del FBI lo retiró por no cumplir los estándares de la oficina; revisiones internas posteriores le reprocharon no haber evaluado el sesgo de fuentes como el Southern Poverty Law Center.

Las respuestas, fechadas el 4 de diciembre de 2021, limitaron el uso del Ritual antiguo a las parroquias personales canónicamente erigidas, excluyeron el Pontifical y permitieron las celebraciones en iglesias parroquiales solo cuando no haya otro lugar disponible y fuera del horario de Misas parroquiales.

El motu proprio declaró los libros litúrgicos reformados «la única expresión de la lex orandi del Rito Romano», sometió el Misal de 1962 a la autorización del obispo diocesano, prohibió nuevos grupos y abrogó las normas anteriores no conformes. La carta de Francisco que lo acompañaba citaba una consulta de 2020 a los obispos.

La instrucción de la Pontificia Comisión Ecclesia Dei, aprobada por Benedicto XVI el 8 de abril de 2011, estableció los derechos de los grupos estables de fieles (nn. 15–19) y responsabilizó a los obispos diocesanos de garantizar la forma extraordinaria a quienes la soliciten.

Benedicto XVI permitió el Misal de 1962 como forma extraordinaria del rito romano, con efecto desde el 14 de septiembre de 2007. Su carta de acompañamiento decía que el Misal anterior nunca había sido abrogado jurídicamente y describía los dos Misales como dos usos de un mismo rito.

El 19 de abril de 2005, segundo día del cónclave, los cardenales electores eligieron al cardenal Joseph Ratzinger, de 78 años, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe desde 1981, como el papa número 265; Religion News Service informó de que fue elegido en la cuarta votación. Más tarde dijo que eligió el nombre de Benedicto para vincular su pontificado a Benedicto XV y a la causa de la paz y la reconciliación.

Después de que los sacerdotes de la Unión Sacerdotal San Juan María Vianney de Campos, Brasil —formada por seguidores del obispo Antônio de Castro Mayer— se reconciliaran con la Santa Sede, Juan Pablo II erigió la Administración Apostólica Personal San Juan María Vianney el 18 de enero de 2002, con el obispo Licínio Rangel como administrador. Sigue siendo la única administración apostólica personal y está dedicada a la Misa tradicional; el obispo Fernando Arêas Rifan la dirige desde la muerte de Rangel en diciembre de 2002.

Mons. Gilles Wach y el P. Philippe Mora fundaron el Instituto de Cristo Rey Sumo Sacerdote, una comunidad de sacerdotes que usa la liturgia anterior a 1970, que más tarde estableció su casa madre y seminario en Gricigliano, Italia.

Según su propio relato, la Fraternidad Sacerdotal de San Pedro fue fundada en la abadía de Hauterive, en Suiza, por una docena de sacerdotes y una veintena de seminaristas que no siguieron al arzobispo Lefebvre tras las consagraciones del 30 de junio; Juan Pablo II la erigió canónicamente ese mismo año.

Dos días después de las ordenaciones episcopales ilícitas del 30 de junio del arzobispo Marcel Lefebvre, el motu proprio de Juan Pablo II declaró que se había incurrido en excomunión, creó la Pontificia Comisión Ecclesia Dei y pidió una «aplicación amplia y generosa» de los permisos para el Misal de 1962.

La carta circular de la Congregación para el Culto Divino a las conferencias episcopales permitió a los obispos diocesanos autorizar la Misa con el Misal de 1962 para grupos que no cuestionaran la legitimidad del Misal de 1970, fuera de las iglesias parroquiales salvo en casos extraordinarios.

Una petición organizada por la Latin Mass Society y presentada a Pablo VI por el cardenal John Heenan condujo a una concesión, fechada el 5 de noviembre de 1971, que permitía a los obispos de Inglaterra y Gales autorizar Misas con el antiguo Misal Romano para grupos particulares. Se la conoce informalmente como el «indulto Agatha Christie».

En una carta fechada el 25 de septiembre de 1969, los cardenales Alfredo Ottaviani y Antonio Bacci enviaron a Pablo VI un «Breve examen crítico del Novus Ordo Missae», en el que sostenían que el nuevo rito se apartaba de la teología católica de la Misa formulada en la sesión 22 del Concilio de Trento. La FSSPX sigue publicando la carta; el Fordham Internet Modern History Sourcebook señala que la oposición no detuvo el cambio mundial en la práctica litúrgica.

El Jueves Santo de 1969, Pablo VI emitió la constitución apostólica Missale Romanum, promulgando el Misal Romano revisado conforme a Sacrosanctum Concilium como revisión del Misal en uso desde la edición de Pío V de 1570. Añadía tres nuevas plegarias eucarísticas y un ciclo trienal de lecturas dominicales, restablecía elementos como la oración de los fieles y entró en vigor el primer domingo de Adviento, 30 de noviembre de 1969.