Cronología: Tradicionalismo latinoamericano

Tres días después de Traditionis custodes, la Conferencia Episcopal de Costa Rica anunció que el uso del Misal de 1962 o de cualquier otra expresión de la liturgia anterior a 1970 ya no estaba autorizado en el país, alegando que no veía justificación objetiva para ello allí. Los partidarios de la Misa tradicional objetaron y, en agosto, un sacerdote fue suspendido por seguir celebrando la Misa en latín.

En Nova Friburgo, Brasil, Richard Williamson, para entonces expulsado de la FSSPX, consagró obispo al P. Jean-Michel Faure sin mandato papal. Según el derecho canónico, ambos incurrieron en excomunión automática (latae sententiae).

Después de que los sacerdotes de la Unión Sacerdotal San Juan María Vianney de Campos, Brasil —formada por seguidores del obispo Antônio de Castro Mayer— se reconciliaran con la Santa Sede, Juan Pablo II erigió la Administración Apostólica Personal San Juan María Vianney el 18 de enero de 2002, con el obispo Licínio Rangel como administrador. Sigue siendo la única administración apostólica personal y está dedicada a la Misa tradicional; el obispo Fernando Arêas Rifan la dirige desde la muerte de Rangel en diciembre de 2002.

Plinio Corrêa de Oliveira, pensador y activista católico brasileño, murió en São Paulo el 3 de octubre de 1995. Al año siguiente el historiador italiano Roberto de Mattei escribió una biografía suya, publicada más tarde en inglés como The Crusader of the 20th Century con un prefacio del cardenal Alfons Maria Stickler.

En su 23.ª asamblea general, la Conferencia Nacional de los Obispos de Brasil (CNBB) aprobó una nota que criticaba a la TFP por una «falta de comunión» con la Iglesia brasileña, su jerarquía y el Papa, e instaba a los católicos a no unirse ni cooperar con ella, según el texto reproducido por la TFP estadounidense. La TFP brasileña rechazó las acusaciones por vagas y genéricas.

En 1960 Plinio Corrêa de Oliveira fundó la Sociedad Brasileña de Defensa de la Tradición, Familia y Propiedad (TFP), a partir de su libro de 1959 Revolución y Contra-Revolución. Siguieron TFP autónomas en otros países, empezando por Argentina, Chile y Uruguay en 1967, según Wikipedia.